Результат мастеров, создающих великолепные павловопосадские платки поражает своей красотой не одну сотню лет. Платки, вытканные в Павловском Посаде, начинались как художественный промысел, о со временем воплотивший в себя всю красоту и очарование русской природы, которая не меняется сотни лет.
Впервые Павловский Посад упоминается в духовной грамоте Ивана Калиты в 1339 году как село Вохна или Павлово. Известно как малая родина князя Дмитрия Донского. В период Отечественной войны 1812 года Павловская (Вохонская) волость стала одним из опорных пунктов партизанского движения против войск Наполеона.
Сегодня это городское поселение с населением более 65 тысяч человек, занятых в основном в текстильном производстве. В настоящее время местность вокруг Павловского Посада осваивается дачниками. Это направление стало очень популярным у москвичей, желающих иметь загородные резиденции. Красота окружающей природы, великолепный свежий воздух и относительная близость к Москве делают участки весьма заманчивым вариантом вложения средств. Ну, а культурные и ткацкие традиции павловопосадского населения только добавляют колорита данной местности.
В нашей стране платок — это продолжение льняного белого полотенца с прекрасной вышивкой. Его женщины покрывали в древние времена. Платок появился значительно позже. В конце XVII века женщины полотенце уже почти не носят, а носят платок. В XVIII вместо полотенца появляется слово шаль. Трудолюбивые русские мастерицы освоили ткацкое и красильное дело. Таким образом, были созданы Павловские платки.
Посад в те времена был маленьким, но быстро разрастался благодаря искусным мастерам. Они были очень удобными и мягкими, но не блистали красотой и были очень скучными. Одна женщина решила сделать свой платок красивым и раскрасила свой темный платок яркими красками. Селянкам понравился платок, и так сложилась эта прекрасная традиция. Павловские платки стали распространять по всей России. Платки пришлись по душе богатым купчихам, и они с превеликим удовольствием носили красочные шли и платки. В конце концов, яркие платки стали носить и крестьянка и царица.
Из поколения в поколение в расцветку вносились новые декоративные элементы. Первые павловопосадские платки зарегистрировал местный крестьянин Лабзин в 1795 году. Именно он и платил налоги. Были построены красильни и крестьянам установили ручные ткацкие станки.
Для набивки цветных рисунков изготавливали деревянные резные формы. Цветы были деревянными, а для контура использовали специальные «манеры». Павловопосадский узор состоит из многих цветов, и так как на каждый цвет использовалась только одна доска, то что бы изготовить один платок необходимо более десяти досок. В XIX веке производство новых платков вел Яков Лабзин, а Василий Грязнов стал его партнером и работал до 1869 года. Именно в это время село Павлово превратилось в центр шелкоткацкого и парчового производства. Все что производилось в селе, представляло русский дух. Павловопосадские платки имели просто грандиозный успех в мире и августейшие особы Франции, Англии и Испании заказывали для себя платки и теплые шали из села Павлово. На платках были не только цветы и райские птицы, на них выбивались и восточные узоры.
В наши дни платки из Павловского Посада не утратили своей актуальности, и стали только красивее.