8 способов выманить у вас деньги, которые используют профессиональные попрошайки
В последний раз глобальное исследование количества бездомных людей в мире было проведено в 2005 году Организацией Объединенных Наций (ООН). Тогда было установлено, что порядка 100 млн человек во всем мире не имеют крыши над головой. Еще около 1,6 млрд живут в ужасных условиях. Всем этим людям требуется помощь и поддержка. И существует множество благотворительных фондов, которые ее оказывают.
Но иногда случается так, что недобросовестные люди пытаются воспользоваться сложившийся ситуацией, чтобы нажиться на чужом горе.
Мы решили рассказать об основных типах профессиональных попрошаек, которых ежедневно можно встретить на улице, в метро и другом общественном транспорте. А в конце вас ждет небольшая инструкция о том, как отличить благотворительный фонд, который действительно помогает людям, от мошеннической организации.
1. Инвалиды войны
Эту группу попрошаек можно разделить на два типа: люди, которые прикидываются военными с увечьями, и люди, которые исполняют песни в военной форме. Первые давят на жалость своими травмами, которые они якобы получили, защищая страну, а вторые играют на чувстве патриотизма.
Чаще всего в обоих ситуациях попрошайки не имеют никакого отношения к военным, очерняя эту на самом деле сложную и опасную профессию.
2. Просто инвалиды
Часто такие люди пользуются инвалидной коляской, намеренно прихрамывают, притворяются слепыми или немыми, показывая всем видом свои страдания. Но на деле может оказаться, что такой человек хорошо ходит и даже быстро бегает, при этом он прекрасно видит и говорит.
Проверить честность таких людей сложно. Но подобных попрошаек уже не раз ловили на лжи. Поэтому будьте внимательны и несколько раз подумайте, прежде чем отдать такому человеку свои деньги.
3. Ограбленные
Таких людей можно встретить в метро или на железнодорожных вокзалах. Часто они носят с собой сумку или чемодан, который должен вас убедить в том, что человек действительно собирался уехать, но его ограбили. Теперь же он собирает деньги на билет.
Попрошайки этого типа часто пользуются табличками, чтобы их не приняли за обычных людей. В этом случае проверить честность персонажа довольно сложно. И даже если вы самостоятельно купите ему билет, где гарантия, что попрошайка не сдаст его через 10 минут и не присвоит ваши деньги.
Остается только покупать билет, сажать на поезд и махать на прощание рукой. Только в этом случае вы будете уверены, что помогли человеку, который действительно попал в беду.
4. Молодые мамы
Этот тип профессиональных мошенников больше прочих привлекает внимание, потому что перед вами либо беременная женщина, либо женщина с ребенком. Она плачет и просит о помощи. Как тут отказать?
Но на деле огромный живот оказывается накладным, и попрошайка «вынашивает» его уже третий год. А укутанный ребенок — это кукла. И хорошо, если все так и есть. Ведь такие женщины могут использовать настоящих детей. В этом случае не раздумывайте и обращайтесь в полицию. Ведь ребенок может быть украден.
5. Попрошайки с животными
Они могут собирать деньги для приюта или просить их на корм для животного, которое обычно находится рядом с попрошайкой. Стоит задуматься о том, что люди, которые на самом деле любят животных и пытаются им помочь, не будут сидеть на морозе в обнимку с собакой.
Те, кто собирает не на приют, а «на корм», зачастую накачивают животных снотворным, чтобы они вели себя тихо. Ведь ни один здоровый щенок или кот не сможет просидеть без движения в коробке целый день.
Не забывайте, что таких мошенников почти всегда можно привлечь к ответственности за жестокое обращение с животными. Поэтому не проходите мимо, а обращайте внимание на таких людей. Но не чтобы дать им денег, а чтобы пожаловаться в полицию.
6. На лечение больным детям
Этих попрошаек, как и всех прочих, бывает очень жаль. Любой родитель приложит все усилия, чтобы вылечить своего ребенка. Но часто подобные люди — мошенники. Они могут представляться не только родителями больных детей, но и волонтерами какого-то благотворительного фонда.
Прежде чем дать им денег, проверьте документы и убедитесь, что больной малыш на самом деле существует. Скорее всего, если ситуация действительно серьезная, а фонд или родители настоящие, вы найдете много информации в достоверных источниках и сможете перечислить деньги на специальный счет. Поэтому нет необходимости отдавать их на улице достаточно убедительному первому встречному.
7. Музыканты / учителя / рукодельницы
Таких людей тоже можно встретить повсюду. Но, строго говоря, они не попрошайки в чистом виде. Ведь взамен они предлагают вам свои услуги или продукцию: вязаные вещи, обучение игре в шахматы или приятную слуху мелодию. Вы можете просто пройти мимо или дать им немного денег.
Все же почти каждый из этих людей может найти и обычную работу. Поэтому поощрять их не стоит.
8. Шутники
Шутники — это люди, которые придумывают какие-то забавные причины, по которым им нужны деньги. Они могут не нуждаться в них на самом деле. Часто основная цель этих людей — развлечь публику, получить свою минуту славы. Деньги в этом случае — лишь приятный бонус.
Поощрять ли таких попрошаек, решать только вам.
Бонус: как отличить благотворительный фонд от мошенников
Часто мошенники маскируются под благотворительные фонды, что подрывает доверие к последним. Вот несколько пунктов, которые помогут вычислить обманщиков:
- название фонда редко или совсем не употребляется в СМИ, он ни с кем не сотрудничает;
- фонд не публикует отчетность и всю остальную документацию держит в секрете;
- у фонда нет официальных банковских реквизитов;
- минимальный взнос пожертвования слишком велик;
- чтобы узнать историю болезни человека, вас просят отправить СМС или авторизоваться.
Конечно, этими признаками отличия не ограничиваются, но это те маркеры, на которые точно стоит обратить внимание.
Приходилось ли вам сталкиваться с профессиональными попрошайками?
Иллюстратор Igor Polushin
15.12.2017
Чтобы как-то разбавить негатив — статья сайта «Православие»:
Как подать милостыню бездомному
Теймураз Кристинашвили, 07.10.2010
Почти каждый день на своем жизненном пути мы встречаем бездомных, в народе презрительно именуемых «бомжами». У вокзала, возле метро, любого более-менее людного места и, конечно, почти у каждой церкви можно встретить просящих и даже требующих денег бездомных. И каждый раз у многих сердце мучительно решает вопрос: «Подать милостыню или не подать?» И тут же возникают другие вопросы: «Сколько именно? Как именно подать? А есть ли смысл в этом?»
В основном люди делятся на две группы. Первые — те, кто в меру своих сил подает и помогает всем, не рассуждая и не задавая лишних вопросов, следуя словам Господа: «Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся» (Мф. 5: 42). А вторые — те, кто не подает милостыню «бомжам», считая, что нельзя поощрять «бомжовскую мафию», что если подашь, то окажешься соучастником их греха пьянства, тунеядства, лжи и т.д. Эти люди готовы исполнить заповедь Христову и рады помочь человеку, но лишь тому, который реально нуждается в помощи. При этом они тоже приводят слова святых отцов о том, что наивысшей добродетелью является рассуждение, ибо без рассуждения, не в меру сил и не вовремя творимые, ни пост, ни молитва, ни милостыня и ни одна другая добродетель не принесут человеку пользы. Действительно, вряд ли кто-то подаст деньги просящему на веревку, чтобы повеситься, как бы слезно и настойчиво тот ни просил. Но такой веревкой может быть и бутылка спиртного, которая с каждым днем все сильнее сдавливает горло несчастному. Или веревка лжи, которой ты должен, подавая, потакать. И таких «веревок» сотни и тысячи.
Так как же быть, чтобы исполнить заповедь Христову и наилучшим образом угодить Господу? Ответ простой: любить. И стараться без любви ничего не делать. Тогда все встанет на свои места и даже сам вопрос покажется бессмысленным. Как известно, «если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы» (1 Кор. 13: 3). Конечно, трудно вот так сразу взять и полюбить всякого бездомного, но проявить сострадание к тому человеку, которого Господь привел к тебе, все же, как правило, вполне возможно. Мне бы хотелось поделиться некоторым практическим опытом поведения в различных ситуациях при оказании помощи бездомным.
Например, вы идете на работу, а подвыпивший нищий просит у вас денег. Что делать? Не поленитесь и спросите, зачем ему деньги. Часто они просят на еду. Это самый простой случай. Тогда нужно пойти вместе с ним в ближайший магазин и купить ему то, чего он наверняка был лишен долгие годы. Устройте ему праздник, как если бы это был ваш старый добрый одноклассник. Подойдут хорошие и подороже колбасы, жареные или копченые куры, сыр, йогурты — иными словами, то, чем никто из них не «закусывает» и из-за дороговизны почти никогда не покупает в качестве еды. И даже если бездомный соврал вам вначале, то он все равно окажется вам благодарен — постарайтесь эту благодарность перенести на Господа, чтобы он благодарил Господа, а не лично вас. Например, скажите ему, что именно Христос послал вас сегодня к нему. И это будет милостыня телесная и духовная. Постарайтесь увидеть в нем глубоко страдающего человека, и если вы не можете увидеть даже в самом последнем «бомже» образ Божий, может быть, очень испачканный, замутненный, но все-таки величественный образ Божий, то, наверное, это предмет для молитвы и обсуждения с духовником.
Спросите бездомного, как его зовут, как часто и где он бывает, когда у него день рождения, крещен ли он. Будьте с ним искренни и добры. Бездомные очень чувствительны к неискренности. Не спешите осуждать. Мы не знаем, какие были бы мы, если бы Господь лишил нас Своего покрова и не уберег бы нас от демона пьянства и прочих пороков. Не были бы мы намного хуже этого человека? Говоря одним словом: полюбите его. Полюбите, насколько это возможно вашему сердцу; полюбите искренне, ради Христа. И если в вашем сердце родится хоть немного любви к этому человеку, то в следующий раз, выходя из дома, вы наверняка подготовитесь ко встрече с ним: захватите домашнюю еду, теплую одежду, книгу или что-нибудь приятное для него. Вы выйдете на 15 минут раньше из дома на работу и найдете его, дождетесь его, назовете его по имени, проявите о нем заботу и умножите любовь в этом мире, нехватка которой ощущается все острей. И так изо дня в день можно жить ради Христа, заботясь даже об одном нищем. Не откупайтесь деньгами, не ограничивайтесь одноразовой помощью: она хороша, но это несовершенный плод. Нельзя любить только полчаса, а потом забыть.
Единственное, о чем стоит предупредить: не давайте денег ни под каким предлогом, не поддавайтесь на уговоры! Человек на улице и в столь бедственном положении столь болен духовно, что в абсолютном большинстве случаев не сможет деньгами правильно распорядиться. Покупайте ему то, в чем есть надобность, живите хотя бы немного его жизнью и проблемами.
Важно заботиться о теле человека, но еще важнее заботиться о душе. Делайте это ненавязчиво: пусть сердце вам само подскажет, когда человеку сказать о духовном, как и когда его подтолкнуть помириться с Богом. Когда стоит рассказать ему об исповеди, о молитве и о безграничном милосердии Божием, о том, что настоящая жизнь и исцеление возможны только через исцеление Господом его души, чего не может случиться без его желания. Бывает, что человек жаждет и готов это услышать сразу, а бывает, что только через годы. Об этом пишет святой праведный Иоанн Кронштадтский: «Знай, что с вещественною милостью непременно должна об руку следовать духовная: ласковое, братское, с чистосердечной любовью обращение с ближним; не давай ему заметить, что ты одолжаешь его, не покажи гордого вида. Смотри же, не отнимай цены у своей милостыни вещественной чрез неоказание духовной».
Конечно, только едой все возможные случаи нужды не ограничиваются, и есть масса других. Но все объединяет одно: без любви заповедь Христову «будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд» (Лк. 6: 36) выполнить невозможно. И на примере бездомных это становится как нельзя более очевидным. Но это касается и других случаев: если вы помогаете больному, то нельзя ему просто купить лекарства; нельзя арестанту просто послать посылку; нельзя просто прислать игрушки в детский дом и т.д. Все это хорошо, но без искренней любви часто все это обесценивается, порождает грех и пороки среди тех, кому эта помощь адресована и кто ее распределяет. Лекарства рождают зависть других больных; арестанты проигрывают в карты ваш чай, сало и конфеты; дети в детдомах становятся просто вымогателями и т.д. И мы вновь и вновь, унывая, будем возвращаться к вопросу: как быть? И все тот же ответ: любить, любить ради Христа. Молиться за больного, навещать его, утешать его, покупать ему лекарства, разговаривать с другими больными, устраивать им маленькие радости и праздники, рассказывать о Божием величии и милосердии; переписываться с арестантом, посылать ему посылки, утешать и проповедовать, вселяя надежду и заставляя задуматься о прожитой жизни; приезжать к детям, привозить им игрушки, рисовать с ними, петь, угощать тортиками, научить молиться, надеяться и доверять Господу Богу и т.д. И так жить изо дня в день ради Христа. Конечно, многие не могут выделить время на все выше перечисленное. Тогда, по крайней мере, помогайте тем, кто уже искренне этим занимается, а сами молитесь за них от всего вашего сердца, которое, без сомнения, создано для любви.
Но ни в коем случае нельзя брать на себя подвигов выше своих сил: ни в коем случае не приводить бездомных к себе домой ночевать, не ходить в места массового скопления «бомжей» одному, не брать деньги в долг, чтобы раздавать их бездомным. Нужно отдавать себе отчет в том, что большинство людей этой социальной прослойки весьма больны духовно, а часто и психически, и почти всегда физически. Попытки такого рода сверхподвигов нередко заканчивались трагически. Часто такие поступки — следствие гордости и неофитства.
Также в умах некоторых людей есть миф, что если человеку дать жилье, квартиру и работу, то он исправится. Практика показывает, что так не бывает. Без мира с Богом, без Божиего чуда исцеления души это невозможно, но мы можем быть соработниками Божиими, умножая любовь и располагая человека повернуться к Богу лицом.
Причем надо сказать, что оказывать милостыню надо всем — и богатым и бедным, и плохим и хорошим, только не потакать смертным грехам лжи, пьянства, распутства и прочим и ко всему подходить с любовью и рассуждением. «Творящий милостыню, подражая Богу, не делает различия между злым и благим, между праведным и неправедным в телесных потребностях».
Так, в очень сложных случаях мне приходилось искренне говорить бездомному человеку, упрямому в своей лжи, что я ему абсолютно не верю, но помогу ради Христа, ради той любви, которую Христос мне дал к нему. Важно и то, что без любви даже такая великая добродетель, как рассуждение, может превратиться в осуждение, оправдание своей жадности и лени. Следует молиться, чтобы Бог дал этот дар рассудительности. А он дается за добрую, полную милосердия и любви жизнь во Христе.
Идя на дело милосердия, следует не забыть помолиться Богу, чтобы Он дал нам сил и разумения исполнить Его заповедь так, как это угодно Ему. Вообще молитва есть неотъемлемая составляющая дел милосердия. Без молитвы почти невозможно сотворить угодное Богу. Мы можем все рассчитать, обо всем договориться, быть уверенными в успехе, но если не было молитвы, то дела наши подобны дому, построенному на песке. Бездомный, не евший давно мяса, поев, может почувствовать себя плохо; новая куртка может стать поводом для его избиения; новый восстановленный паспорт может быть неожиданно украден «друзьями» и продан для темных дел, которые неизвестно как отзовутся в будущем; медицинская помощь может дать большие осложнения и т.д.
Если мы заговорили с кем-то, то хорошо бы кратко помолиться и об этом человеке, даже если мы не знаем его имени, и уж тем более, если знаем. Часто духовники благословляют читать про себя «Царю Небесный», особенно если разговор начался о духовном. Подходя, хорошо бы искренне улыбнуться. Ведь это чудесно — быть участником, исполнителем, проводником Божиего милосердия.
Ни в коем случае не следует сочетать свои дары с укорами относительно его образа жизни, с нравоучениями и непрошенными советами. Помогать надо просто, без стремления поучать человека. Ему и так нелегко, пусть даже и по его вине, и дополнительные укоры и поучения будут просто еще одним отягчающим обстоятельством для него. Наша же задача — не отягчать, а постараться хотя бы в мелочах на секунду облегчить его ношу. Советы же можно давать только уже узнав человека и полюбив его, имея с его стороны какое-то доверие, с молитвой и внутренним смирением.
Говоря с «бомжами», нужно следить, чтобы не проявлялась в нашей речи заносчивость. И если мы при оказании милостыни позволим себе превозноситься над этим человеком или тщеславиться, то это истребит нашу добродетель, сделает мерзким наше поведение в глазах Господа, и Он обязательно нас накажет за это, если мы не покаемся.
Все это может показаться трудно осуществимым, но эти усилия стоят того. Эти труды милосердия есть реальное, деятельное доказательство нашей веры и нашей любви ко Христу. И самое главное: Господь помогает, когда начинаешь творить милостыню, дает особую благодать, часто даже несмотря на наше тщеславие и лень. И если человек искренне пытается угодить и любить Господа, то Господь покрывает и исправляет, даже более того — обращает к славе Божией наши ошибки. Благодать начинает преображать душу, в ней начинает прорастать зерно Царства Небесного. Человек с каждым днем начинает ощущать эту особенную радость новой духовной реальности: «Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает все, что имеет, и покупает поле то» (Мф. 13: 44). Пребывание в этой благодати настолько преображает душу, что незаметно дела, которые казались невозможными, становятся простыми и даже желанными.
Помогая людям, не надейтесь изменить мир и всех бездомных, не ждите от них благодарности — творите все ради любви Христовой. Не унывайте и не пугайтесь, если кто-то вопреки всем вашим стараниям все-таки обратил вашу милостыню ко злу. «Всякому, просящему у тебя, давай и не требуй назад, ибо Отец хочет, чтобы все подаваемо было из Его даров. Блажен дающий по заповеди, ибо он неповинен. Горе принимающему, ибо если кто, имея нужду, принимает, тот будет неповинен, если же (кто принимает), не имея нужды, тот даст отчет, почему принял и на что… Но и о сем также сказано: пусть милостыня твоя запотеет в руках твоих, пока ты не узнаешь, кому дать».
Безусловно, в наше время живут святые люди, но для обычных грешных людей — горожан, измученных гонкой потребительства, лишенных сердечной молитвы, не способных к совершенному постничеству, не имеющих времени на апостольское служение, погрязших в кредитах и житейских делах, — «милостыня, творимая ради Христа, ради любви к Нему, очищает от грехов важнее жертв, отверзает небеса важнее девства, может сделать равными апостолам».
Надо сказать несколько слов и для тех, кто вообще не подает милостыни «бомжам», считая, что этот человек сам виноват во всех своих бедах. Скажу так: может, вы и правы, но разве Господь не всемогущ помочь и воскресить даже мертвого? Разве Он, сотворивший вселенную, небо и землю и все сущее, нуждается в наших копейках или миллионах? Разве Ему важно, в чьем именно кармане лежит наша 50-рублевка? Или Он не может накормить голодного, одеть мерзнущего, дать жилье бездомному? Благой Господь может все это, но доверяет сделать это нам. «Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе? И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мф. 25: 34–40). И для того чтобы послужить Христу, не надо жить 2000 лет назад, а можно просто дать сегодня тарелку супа бездомному и сказать Богу: «Ты голоден, Господи, на, поешь».